五九五章 不對稱戰爭

    595章　黔桂前沿

    強鄰自己看了一段書，船已經到了百色誠。大家在百色城住了一晚，轉天凌晨就出發了。

    大家的目的地是黔桂邊境地帶的清剿情況。

    路上，岑建英岑梧山介紹說：「農軍主力被趕到南盤江和紅水河以北的貴州地界，他們在那裡與當地土霸王王海平和平相處。我們的軍隊正在交涉。」

    強鄰問：「那現在你們的部隊在幹什麼？」

    岑梧山說：「再次搜山、搜洞，控制交通要道，把他們逃亡的家屬和漏網之魚都封在山裡！」

    強鄰覺得這也是一個辦法，但是聽到這些在山裡的人都是家屬的時候，還是搖搖頭。

    岑梧山說：「歷來這裡的土司也都是這麼對付山民的。這裡是岑家泗州土知府的地盤。我的祖上也是土司，就是上林長官司，長官司也就是你們說的土司。但我們不是土著，是宋朝留下的戍邊將領。那裡後來改土歸流設了西林縣。」

    強鄰說道：「可那是長官司的時期，這些家人都是隸屬長官司。可是現在他們不是了，他們的生死，還是要有法律保障的。」

    岑梧山說：「他們要守法，才會受到法律保障。他們都是那些暴民的支持者，心裡沒有法律的。」

    強鄰說：「長官心裡有法律，民眾心裡才有法律啊！」

    岑梧山說：「這話聽起來有道理，但是也不一定啊！」

    丁文江丁在君插話說：「這是先有雞，還是先有蛋的問題。現在必須把農民軍頭領找出來談判，這些家屬才能回家。」

    岑梧山說：「是的。他們都聽這些農民軍領袖的。這些山里人都是擰種。」

    他接著說道：「我們在這裡一邊綏靖地方，一邊收拾土地搶種軍糧。這些農民走了，還要找人來種地，軍人老是牽涉在後方，也不是一個事。我們訓練任務還忙得很。你們往前面去看吧，幫助勸降這些山民。」

    路上大家宿營在樂里鎮，這是一個出桂的要道，所以也有駐軍把守。

    轉天，岑梧山帶著強鄰等人趕到貞豐縣的蔗香鎮。

    這裡是南盤江、北盤江的匯合點，也是紅水河的上游源頭。

    前沿指揮是桂系旅長許宗武許繼能，保定軍校一期生，32歲，桂林府，李、白兩長官的同鄉學長。

    他正在指揮部與黔軍代表談判，沒有空接待後方的訪客。

    強鄰等人開始觀察地形，這裡是兩江匯合為紅水河的節點。河水很大，也沒有浮橋，只是渡口負責兩岸的運輸。兩岸都是起伏的丘陵大山，就是這個蔗香渡口還有一小塊平地，作為渡口。

    丁在君說：「水流匯集，在草原是因為地勢的平坦因素；在山區就是因為山勢的引導。所以這裡的丘陵夾持著河流流入這裡，又流出這裡。大自然的安排，就是這麼奇妙。」

    強鄰也專心地研究起地理地形來。

    自然界的奇妙是不可理喻的。

    紅水河一直流向東方，山勢也能夠夾持這個河流，一直流向下游。大山的綠色，與河流的亮色，交映生輝。自己在十萬大山區域體會很深了。這是九萬大山的邊緣，進入貴州的山系。

    但是紅水河並不區分山系。山名都是當地人為了區分才叫起來的，尤其是廣西的二十五座大山，因為還有一個六萬大山在鬱林境內，那裡當時是李德鄰的駐地，治理鬱林五屬之地。

    梧州是十萬大山的範圍，是黃紹竑黃季寬的駐地；

    白崇禧當時跟著馬曉軍在九萬大山轉悠。

    三座大山，名稱加起來是二十五座大山，也孕育了新桂系。

    強鄰想到了眼下，這裡的山系沒有什麼大名，都是當地人叫的名稱，統稱是桂北山區，黔南山區。

    但是這裡的山實在是太多了。還是有區分的必要。

    丁在君告訴強鄰說：「這裡是烏蒙山系，有連綿起伏，有三個分支，這裡是一個分支，沒有什麼名字，統稱烏蒙山，腹地在昭通府，那裡本來就是烏蒙部落的地盤。但是軍事上，大山還是要用數字編號，統稱高地。要註明地理位置，高度等基本情況。詳細的勘探，要費大量的人力物力和時間。我們現在手頭資料比較少，大清做的不是很系統，對產礦的地方才有明確的標註。」

    岑梧山說：「我們現在是顧不上這些，總是有人挑動農民暴動。我是提倡階級調和的，歷代的統治者總是調和階級。只有安那其主義，還有共產主義總是挑動階級仇恨。讓我們這些廣西人心痛，十分仇恨這些傳播的書生。」

    強鄰還在研究山系走勢，他不是那麼放棄的人。

    水凌接話說：「你們痛心什麼呢？」

    岑梧山說：「廣西人打廣西人，一般不往死里打！戰場上不贏，底下也不會報仇。大家爭的是德行，是跟隨者的數量。陸老帥看到大勢已去，馬曉軍看到德行不夠，都自己讓出了位置。只有沈鴻英等土匪出身的人才困獸猶鬥。現在這些人，也都是困獸猶鬥，鬥不過，還搞暗殺。這就是要下死手才行啊。」

    水凌繼續：「怎麼下死手啊？」

    岑梧山說：「就是滅絕子孫和九代唄。能幹淨是最好，當然成人的最好是殺掉，不成人的賣掉。」

    丁在君說：「如果不這樣，會怎麼樣？」

    岑梧山說：「總是殺有錢人。你有些錢，他們就要殺你。他們自己有人有錢，也會被殺。廣西殺成了窮光蛋，就是他們的目標。真正的邪惡啊！」

    水凌說：「你們軍閥爭鬥，不過是誰上位而已；但是階級爭鬥，就是不死不休啊！」

    岑梧山說：「是啊！軍閥爭鬥，比的是誰更為寬厚。你太計較，大家就沒有人跟著你了。所以大軍閥都很寬容，北方的張大鬍子，我們南方的德鄰公，都是如此。」

    強鄰說：「嗯。你這個說的是對的。太平天國內亂就是互不相容。」

    岑梧山說：「這幫人做事，就是太平天國。如果不是火器世代，他們真的能夠還在廣西發起一個安那其的烏托邦國家。」

    強鄰問：「你也知道烏托邦麼？」

    岑梧山說：「這是當然的。革命者總是講解烏托邦社會。我們當然知道，但那個無階級，無層次，無家庭的三無社會，聽起來就是天書。比太平天國還不靠譜。我們陸老帥、德鄰公都是反對的。」

    強鄰說：「一個人眼中的毒藥，卻是另外一個人眼中的瓊漿玉液。有多少人喜歡烏托邦？」

    岑梧山怔住，想了一下說：「有很多人對社會不滿，對自己的生活不滿。但是他們大多數通過正路謀到。但眼下這些人不肯低身事人，卻能跟隨傳教士一樣的安那其革命家。就是夢想著天堂的人，你說能有多少人？」

    強鄰說：「如果不被鎮壓和管制，他們的主張能夠有多少人支持？」

    岑梧山想了一下說：「自由自在地討論，慢慢人就會多了。他們的主張符合窮人的心思，窮人總是多的。」

    強鄰說：「要命的是，窮人總是多的！現在是火器世代，掌握火器的是窮人的話，我們就都活不得了。」

    岑梧山說：「這是對的。我們對窮人是講究慈善的。但窮人對我們，只有仇恨。這裡是西江上游，但我最早是去東江剿匪，追繳過古大存，彭湃他們。你看他們把那裡的富人整的，沒有絲毫做人的尊嚴。如果這些人不殺，就沒有辦法建立秩序。」

    強鄰要求去見見黔軍代表。

    岑梧山說：「好吧。你見見也沒有什麼。」　他領著強鄰和丁在君兩人去許宗武許繼能旅司令部，看到兩個談判代表還在那裡等待。

    許旅長也沒有管這幾個代表，繼續安排進軍貴州的計劃。

    貴州現在是周西成周世傑的地盤。

    周世傑也是年輕的下級軍官掌權，與桂系交好，服從嶺南總管李濟深的領導。

    他的人馬主要是集結在貴陽和貴陽以北的銅仁到遵義、畢節等府城。

    但是貴陽南部，他的駐軍沒有多少。貴陽南部門戶都勻府、還有都勻府西部的興義府、都勻府東邊的黎平府，都不是他的傳統地盤。

    徐旅長給強鄰等人解釋說：「因為桂黔關係好，這裡沒有多少周世傑的部隊。都是地方民團的武裝，可是這些武裝敵友不分，他們堅持收編農軍的餘部。」

    強鄰問黔軍代表說：「你們為什麼要接手這些人，他們可都是要鬧革命的。」

    黔軍代表說：「誰不是鬧革命呢。我們周大帥也是國民革命軍，這些農軍不過是要建立一個農民委員會而已。能與我們差多少？況且人家認輸了，投了我們。我們已經答應了，再交給你們，算什麼？」

    強鄰問：「你們周長官是什麼態度？」

    黔軍代表說：「這事情總是要賣一個面子給我們黔軍的。周長官也是贊同收編，嚴加管教。如果有大頭領，也由我們黔軍給予管制。這是盧濤盧壽慈大帥的意思。」

    強鄰說：「我明白了，這些人跟你們關係不錯，上面還有人要保？」