第一五三章 所謂外援，意外之援也

    ，收個皇帝做小弟

    吳浩的奏章，底稿雖然早就流傳於外，但奏章本章，卻遲遲沒有下發，人們都幾乎以為上頭要將之「留中」了。但吳奏終於還是發了下來，詔書似乎沒有表明什麼傾向性，只寥寥數語,大致意思：此議是否合適，詔太常寺「廣咨博詢，期於允當」。

    理學一派已憋了好一陣子，當下立即發聲。

    光祿丞宣安上書，中心思想：諡岳飛以「穆」，合適的很！

    宣安說，以「穆」字為不美，這是誤讀，「穆」字若不美，周穆王、秦穆公又該置於何地呢？這兩位，可都是一代明主啊！此其一。

    其二，中情見貌曰穆，臣浩大約就是因為這個，才以「穆」為不美？可是，「中情見貌」，難道不是對岳飛之的評？岳飛這個人，小不如意，就給上司甩臉子，甚至撂挑子，甚至——連高宗皇帝的面子都不給！這不是「中情見貌」，啥是「中情見貌」？

    諡法，是要如實反應一個人的行為、性情、品質，「美諡」不是「虛美」！uand？

    說的頭頭是道，順便還將岳飛損了一把。

    事實上，對上司「甩臉子、撂挑子」的事情，岳飛確實也幹過,還不止一次。

    但立即就有人上書反駁。

    上書人叫做張湜，是個太學生。

    張湜說，首先，周穆王的「穆」，是「生號」，不是「諡號」——也即是說，是人家在位時的王號，跟今天的榮王、寧王是一樣的。

    周穆王時代，周朝天子，是沒有諡號的；周孝王之後，周朝天子，才開始有諡號，uand？

    其次，周朝的時候，「穆」字確實是美諡，但兩千年下來，時移世易，在諡法中，「穆」字的地位愈來愈低，這是不爭的事實,臣安是真不懂呢？還是揣著明白裝糊塗呢？

    再次,岳飛確實是個「中情見貌」的人，然而，這難道是他的缺點？執正不阿，遇到不平之事，以去就爭，難道不是大臣正色立朝的基本要求？而且，岳飛的「中情見貌」，只對上，不對下，「中情見貌」，其實是岳飛的大優點！

    但世人早已默認，「中情見貌」就不算缺點，但也肯定不算優點，因此，以「穆」諡岳飛，實在是刻意拉低對岳飛的整體評價，怎能算是「的評」？

    第一個站出來支持吳浩、批駁理學的，竟是個太學生，很出乎吳浩的意料——這個張湜，不是他事先安排好的人。

    吳浩原本以為，理學一派既主持文化、教育機構，這些地方，應該是他們的一統天下才對。

    其實大不然。

    宋代是個思想活躍、學術發達的時代，理學雖為第一大學派，但迄今為止，還遠遠談不上一統天下，其他的學派，譬如心學，譬如提倡「各務其實」的永康學派等，都有很大的影響力。

    張湜，就屬於永康一派。

    還有，王安石變法，對教育機構進行了大刀闊斧的改革，他的影響力，深植於太學等高等學府中，迄今不散。

    太學這種地方，百家爭鳴，「吾愛吾師，吾更愛真理」的人，不在少數。

    宣安看到張湜的上書，氣壞了，倒不是說被一個小輩剃了眉毛——太學生是個很特殊的群體，輿論場中的地位很高，有同官員們往來辯駁的資格；而是——你說我不曉得周穆王之「穆」是「生號」，這不是污衊嗎？你哪隻眼睛看到我的奏章里說「穆」是周穆王的諡號的？

    於是，宣安再次上書，這一次，不是攻擊吳浩，而是告張湜的狀：陛下，張某誹謗我！我要求處分他！

    辯論的方向，開始跑偏了。

    吳浩調查張湜的背景、來歷，發現了有趣的事實。

    張湜雖是個在讀的大學生，卻是已婚人士，妻子陳氏，有一位大名鼎鼎的祖父——陳亮。

    陳亮，永康學派創始人，南宋的百年輿論場中，最堅決的主戰派、抗金派。

    而且，脾氣極硬。

    淳熙五年，陳亮連續三次上書，嚴厲批判自秦檜以來苟安東南的國策，以及拱手端坐空言性命的風氣，孝宗大為感動，「欲榜朝堂以勵群臣，用种放故事，詔令上殿，將擢用之」。

    孝宗寵臣曾覿想搶在召見之前籠絡陳亮，陳亮卻深以為恥，「逾垣而逃」。

    然而，這是淳熙五年，前一年，岳飛諡「忠愍」，當年，改諡「武穆」，在這個歌舞昇平的時代，上這樣的奏疏，太不合時宜了，也得罪了太多的人。

    陳亮一回鄉，便以「言涉犯上」被捕，主持審訊的，是素日忌恨陳亮的刑部侍郎何澹，「笞亮無完膚」。

    孝宗得知，下詔免死。出獄不久，陳家發生了家僮殺人之事，仇家控告，此為陳亮父子所指使，於是，陳亮之父囚於州獄，本人下大理獄。

    是次蒙難，宰相王淮和好友辛棄疾等人努力營救，陳亮再得免死。

    兩次下獄摧殘，長期排擠打擊，陳亮的恢復中原之志，並未有所改變。

    淳熙十五年，陳亮至建康考察形勢，再次上疏，建議孝宗「由太子監軍，駐節建康，以示天下銳意恢復」。

    這道奏章上的不是時候，彼時孝宗決定內禪，奏疏未予上報，不但皇帝根本就沒看到，反因其內容一而貫之的指陳時弊，再次觸怒了當路。

    奏疏石沉大海，陳亮只好回鄉，一次參加鄉人宴會，同座有人回家後猝死，其家人誣告陳亮下毒謀害，於是，陳亮再下大理寺獄。

    這一次替陳亮求情的是少卿鄭汝諧，光宗剛剛即位，也欲示恩，於是，陳亮第三次免死。

    出獄後，陳亮仰天太息：「亮濫膺無須之禍，初欲以人殘其命，後欲以受賂殘其軀，拒獄反端，搜尋竟不得一筆之罪……可謂吹毛求疵之極矣！」

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